Un célèbre proverbe français nous apprend, à juste titre, qu’il ne faut pas vendre la peau de l’ours avant de l’avoir tué. Lors de sa dernière visite au Hodh Ech-Chargui, Ghazouani l’a répété – mais indirectement – aux membres de son équipe, à ses soutiens et à tous ceux qui veulent l’enterrer tôt. Une campagne entamée au lendemain même de son investiture pour le second mandat, le troisième n’étant plus envisageable, en vertu de la Constitution. Depuis, ce bourdonnement ne s’est plus arrêté.

Il y a deux facteurs majeurs qui expliquent la persistance des inégalités sociales dans des sociétés démocratiques : le jeu des intérêts privés d'une part, et le manque d'informations des citoyens d'autre part.

La figure utopique d'un citoyen éclairé, et d'un électeur altruiste conduirait ces derniers à déceler les enjeux des politiques publiques, leurs effets sur eux-mêmes et autrui, les mécanismes fondamentaux de l'économie et le façonnement social des comportements individuels.

Le Premier ministre, M. El Moctar Ould Djay, a déclaré que les réformes découlant du nouveau code des investissements progressaient dans leur mise en œuvre, que les premiers partenariats dans le cadre de la nouvelle loi sur le partenariat public-privé commençaient à voir le jour et que les instruments financiers innovants destinés à soutenir les petites et moyennes entreprises ont commencé à être mis en œuvre sur le terrain, favorisant ainsi la mise en œuvre des projets d’infrastructure dans les domaines portuaire, énergétique, numérique et logistique avec un développement remarquable.

Pour Discuter de l'Indemnisation des "Facilitateurs" Travaillant sur  le Bac de Rosso

Le Wali du Trarza, Ahmedou Ould Sidi Abba, a présidé ce mardi, au siège de la Wilaya, une réunion de la Commission Régionale chargée du suivi des aspects sociaux liés au projet de pont de Rosso.

La Gendarmerie nationale a annoncé aujourd’hui lundi 17 novembre, l'arrestation de sept personnes impliquées dans une exploitation illégale au sein d'une forêt dense à Rosso, la capitale de la région du Trarza.

La huitième édition du festival ”Ardin”, organisée cette année sous le slogan « Préserver le patrimoine musical, préserver l’identité », s’est achevée lundi soir à Nouakchott.

La soirée de clôture a été marquée par des animations musicales dans différentes langues nationales et avec des instruments traditionnels, reflétant la richesse culturelle et la profondeur historique du pays, ainsi que par des spectacles folkloriques populaires.

À cette occasion, plusieurs prix ont été remis aux lauréats du concours organisé en marge de l’édition actuelle de ce festival annuel.

Le président de la République, M. Mohamed Ould Cheikh El Ghazouani, a réaffirmé que le Conseil supérieur de l’investissement en Mauritanie joue depuis sa création un rôle central en identifiant les défis et les obstacles auxquels sont confrontés les acteurs économiques et en proposant des solutions qui ont contribué à l’élaboration et à la mise en œuvre, au cours des dernières années, de réformes fondamentales dans le cadre de la politique nationale d’investissement.

Communiqué de l'UJPLA sur la sécurité des Journalistes au Soudan

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L’Union des Journalistes de la Presse Libre Africaine (UJPLA), vient, par ce Communiqué, exprimer sa plus vive préoccupation face aux menaces extrêmes qui pèsent aujourd’hui sur la sécurité des journalistes et des professionnels des médias au Soudan, dans le contexte du conflit armé opposant les Forces armées soudanaises (FAS) aux Forces d’appui rapide (RSF).

Une enquête d'Al Jazeera, réalisée par Joseph Skordlik et Oliver Den, révèle que plusieurs migrants irréguliers ont payé des pots-de-vin à la police mauritanienne pour être libérés après leur arrestation lors d'une campagne d'expulsion des migrants sans papiers.

Depuis la fondation de l’État mauritanien au début des années 1960, le conflit entre la logique tribale et la logique étatique n’a jamais disparu. Alors que le rêve était de construire un État moderne fondé sur le droit et les institutions, la réalité est restée dominée par les règles d’allégeance et d’appartenance tribale, au point que l’État lui-même est devenu une extension camouflée du pouvoir tribal.

■ De la Sîba à la République